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우리는 왜 그냥 즐기지 못할까
- 저자
- 고쿠분 고이치로 저/박영대 역
- 출판사
- 유유
- 출판일
- 2026-06-03
- 등록일
- 2026-07-31
- 파일포맷
- EPUB
- 파일크기
- 78MB
- 공급사
- YES24
- 지원기기
-
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책소개
세상의 모든 행위는 어떤 목표를 성취하기 위한 수단으로 여겨진다. 돈과 명예를 위해 행동하고, 더 나은 무언가를 쟁취하기 위해 행동하는 모습은 요즘 시대엔 너무나 당연하다. 그렇기에 어떤 성취도 이루어 내지 못하는 행동은 쓸모없고, 의미 없다 여기는 것 역시 자연스러워 보인다. 이렇듯 모든 행동이 ‘수단화’된 사회, 이 사회에서 진정한 즐거움을 어디에서 찾을 수 있을까? 또렷한 목표와 빛나는 성취가 없더라도 행위 그 자체로 의미 있을 수 있을까? 행동하는 철학자로서 많은 독자를 만나온 고쿠분 고이치로는 행동이 수단화되며 ‘행동 그 자체가 주는 즐거움’을 앗아갔다고 지적한다. 칸트의 ‘쾌’ 개념을 분석하며, 효율성이나 생산성 위주로 사고하는 대신 행동 그 자체에서 느낄 수 있는 즐거움을 만끽하는 것이 삶의 핵심이 되어야 한다는 결론을 도출한다.
저자소개
1974년 일본 지바현에서 태어났다. 와세다대학교 정치경제학부를 졸업하고, 파리 제10대학 및 파리 사회과학고등연구원에서 DEA를, 도쿄대학교 총합문화연구과에서 박사학위를 취득했다. 현재 다카사키 경제대학교 경제학부 준교수로 재직하며 철학과 현대 사상을 가르치고 있다. 주요 연구 주제는 스피노자를 비롯한 17세기 철학과 들뢰즈, 푸코, 데리다를 중심으로 한 프랑스 현대 사상이다. ‘즐겁고도 진지한’ 공부와 사회운동을 목표로 신문, 텔리비전, 잡지 등을 통해 적극적으로 발언하는 ‘행동파 철학자’로 활동하고 있다. 지은 책으로 『고쿠분 고이치로의 들뢰즈 제대로 읽기』, 『인간은 언제부터 지루해했을까?』, 『다가올 민주주의』 등이 있다.
목차
들어가는 말제1장 : 수단화되는 현대 사회처음 다루는 칸트론 인프라에서 건축물로 낭비와 소비, 다시 한가함과 지루함의 윤리학에서 남겨 둔 것 목적에 대립하는 기호품: 기호품이란 무엇인가? 기호품이라는 독일어 칸트의 담배론 쾌적한 것은 인간을 성장시키지 않는다 칸트의 세 가지 비판 일치의 관계: 순수이성비판(인식능력) 인과관계: 실천이성비판(욕구능력) 효과의 관계: 판단력비판(감정능력) 쾌적, 아름다움, 숭고, 좋음: 네 가지 쾌 기분이 좋아지기 때문에 친절하다?: 좋음에 대하여 선이기 때문에 선을 행한다 왜 그런지는 잘 모르겠지만 칸트의 목적 이 장미는 아름답다: 아름다움에 대하여 쾌적한 것의 판단이 사람마다 다르지 않은 사회 구상력과 지성 역전되는 관계성 목적 없는 합목적성 불쾌에서 쾌로: 숭고에 대하여 목적으로부터의 자유:쾌적한 것 . 저차적 욕구능력 제4사분면을 제3사분면과 구별하는 것 수단화의 문제 전체 사분면의 관계 제4사분면의 수단화: 건강에 대하여 향유하는 쾌의 소멸 문제는 오히려 수단 불법 약물의 문제 의존증과 자기치료 가설 향유의 쾌를 박탈당한 삶제2장 : 향유의 쾌-칸트, 기호품, 의존증생존의 여백 소비와 낭비 즐긴다는 것은 어떤것인가? 기호품이라는 단어 독일어의 어떤 단어 기호품에 대한 철학적 고찰 근대에 등장한 기호품 기호품이라는 조어 파고들기 칸트의 인간학에서의 담배론 기호의 낮은 지위 기호= 향유라는 개념 향유의 대상으로서의 쾌적한 것 비판철학의 세 부문 쾌의 대상 네 개의 사분면 좋은 것 도덕적임이 야기하는 쾌 선행의 어려움, 부정의 가능성 목적을 자기 안에 지닌 존재로서의 인간 향유할 뿐인 삶 아름다운 것 쾌적한 것은 내가 선호하는 것이다 구상력과 지성의 일반적인 작용 구상력과 지성의 자유로운 유희 목적 없는 합목적성(추가) 숭고한 것 구상력의 좌절 구상력의 분발 숭고의 합목적성 쾌적한 것 쾌적한 것과 아름다운 것 각자에게 고유한 취미 쾌적한 것과 좋은 것 욕구능력의 저차적 실현이란 제3사분면과 제4사분면의 결합 제3사분면과 제4사분면의 구별 목적으로부터 자유로운 쾌적한 것 네 가지 쾌의 대상의 관계 제4사분면과 제1제2사분면의 관계 제4사분면과 제3사분면의 관계 제3사분면과 제4사분면의 구별, 다시 한번 향유의 쾌가 수단이 될 때 병적으로 된다는 것 목적에 사로잡힌 삶 병적인 것에서 벗어나는 두 가지 탈출구 기호품의 정의에 관하여 의존증의 문제 목적에 대한 저항, 수단으로부터의 해방 아도르노 등의 문화산업 비판 고유한 취미라면? 일상의 수단화 칸트의 향유에 대한 이해참고문헌나오는 말 :경험과 습관옮긴이의 말: 그저 즐긴다는 것, 그 사소하고 소중한 힘에 관하여